Характеристика Якима Сомка
«Чорна рада», Пантелеймон Куліш
Риси характеру
- Щирість і незлобивість
- Автор називає його «щирий і незлобивий» лицар. Коли після двобою Тур і Петро лежать на полі, Сомко замість помагати Шрамові рятує від смерті Тура, хоч той викрав його наречену. Про Тура каже: «Молода, батьку, знайшлась би й друга, а Кирила Тура другого не буде».
- Державна мрія
- Хоче, «щоб обидва береги Дніпровії приклонились під одну булаву». Після війни збирається завести «правнії суди, школи, академії, друкарні». Вважає, що козак, міщанин і посполитий повинні стояти «за своє право».
- Гордість і запальність
- За словами божого чоловіка, при всій старшині назвав Іванця старим собакою. Про Брюховецького каже: «Давно я потоптав би сю ледар, да тілько честь на собі кладу!» На раді відповідає запорожцям: «А вас, голодранців, я не знаю, звідки ви втерлись між козацьке лицарство!»
- Самовпевненість і довірливість
- Про чорну раду: «Химера, батьку! Козацьке слово, химера!» Запорожців обіцяє, що «здавлю, як макуху». Шрамові, який застерігає проти Вуяхевича, відповідає: «Ти мого Вуяхевича не знаєш».
- Вірність честі
- Коли від нього відпали три полки, каже: «Не те мені шкода, що три полки одпало, а те, що честь, правда поламана.» У глибці не піддається на умовляння: «Що раз сказав Сомко, того й повік не нарушить».
- Діловитість у стосунках
- Про заручини каже: «Не добро бути чоловіку єдиному. Треба, щоб у гетьмана була гетьманша». Пізніше Леся думає про нього: «Нема в його ні того ніжного слова, ні того люб'язного погляду, що веселить дівоче серце».
- Готовність відступити заради миру
- У ніженській глибці питає: «Невже ж не уйметься плисти по Вкраїні кров християнська ні на часину?» І відмовляється від втечі: «Чужою смертю я волі куповати не хочу».
Хто такий Сомко
Яким Сомко — гетьман, якого в Козельці «одностайне» обрали, а до присяги привів сам «преосвященний Методій». Проте Васюта Ніженський теж хоче гетьманувати, бояре на Москві за нього, а запорожці зовуть гетьманом Брюховецького. У Києві Шрам бачить його вперше за довгий час: високий, огрядний, русявий, голова в кучерях, «як у золотому вінку», очі «ясні, веселі, як зорі». У літописах, каже автор, він «воїн уроди, возраста і красоти зіло дивної».
Що він хоче для України
У розмові зі Шрамом Сомко формулює програму. Він хоче, «щоб обидва береги Дніпровії приклонились під одну булаву». Ляхів треба відтиснути «до самої Случі», а з Москвою триматися «за руки». Тоді «правнії суди, школи, академії, друкарні» підніматимуть Вкраїну. Стани, на його думку, мають мати свої права: «нехай і міщанин, і посполитий, і козак стоїть за своє право». Це державна мрія, але Сомко вже готовий силою її здійснити: «Запорожців тоді я здавлю, як макуху».
Гордість і довіра
Його слабкості видно вже з розповіді про Іванця. Божий чоловік розповідає, як Сомко при всій старшині назвав Іванця «старим собакою» і замість страти звелів провезти його верхи на свині. Кобзар коментує: «Одважив солі добре», але «зробив негаразд». Сам Сомко про Брюховецького каже: «Давно я потоптав би сю ледар, да тілько честь на собі кладу!» Про чорну раду відмахується: «Химера, батьку!» Шрам застерігає його проти Вуяхевича, а Сомко відповідає: «Ти мого Вуяхевича не знаєш». Через кілька днів Вуяхевич вже на боці Брюховецького.
Гетьман і наречений
Для Лесі Сомко — красень і гетьман, але не близька людина. Про заручини він каже «давайте ще про малії» і додає, що «не добро бути чоловіку єдиному». Леся бачить: він клопочеться «про іншії речі», а її «мовби нема йому й на світі». Коли Тур вкрав її, Сомко рятує від смерті саме Тура, а Леся чує: «Кирила Тура другого не буде». Так «серце її навіки од Сомка одвернулось». Але й про Петра він не забуває: «Що пан Петро? Чи єсть надія?»
Рада й глибка
Після зради трьох полків Сомко пише Васюті з Ічні, мириться з ним і веде військо до Ніженя. На раді, оточений запорожцями, він відповідає: «Не положу!» Коли полки один за одним переходять до Брюховецького, а той у царському наметі наказує заарештувати Сомка, вірна старшина готова полягти, але Сомко кидає шаблю: «Що вам битись за мою голову, коли погибає Україна!»
У глибці він у драній сірячині, але в сорочці, яку вишила Леся. Тур пропонує втечу, а Сомко відмовляється: «Чужою смертю я волі куповати не хочу». Причина — не гордість, а втома від пролитої крові. Коли Тур каже, що діло не в гетьманстві, «а на те, щоб правда узяла верх над кривдою», Сомко відповідає: «Візьме вона верх і без нас, брате Кирило». Він думає, що «не можна, мабуть, інше, як тілько горем да бідою, довести людей до розуму». А про себе визнає: «Думав і я гордо да несито, поки смерть не заглянула мені в вічі».
Висновок
Сомко — гетьман, якому не вистачило недовіри. Він шляхетний, але не бачить, що поруч зрада, і не вміє стримати гордість. Автор не робить його ані злим, ані переможцем: жаліють Сомка і Шрам, і Тур, який «заплакав» разом із ним у глибці. У фіналі автор коротко зазначає, що Сомкові «одтято голову» в Борзні, але «не вмерла, не полягла їх слава».
Стосунки з іншими
- Іван Шрам →
- Для Сомка — «батько», якого він здавна звик так звати. Шрам радить обережність і не вірить Вуяхевичу, але Сомко не слухає. Шрам не покидає його й на Чорній раді.
- Леся Череванівна
- Наречена, з якою Сомко давно «зложив руки» з її матір'ю. Леся любила його, поки він носив її на руках, але в Києві бачить, що в його думках лише «гетьманські порядки». Після слів про Тура остаточно відвертається. Вишила йому сорочку, в якій він сидить у глибці.
- Іван Брюховецький (Іванець) →
- Давній ворог: Сомко назвав його старим собакою, а коли той прийшов до його ліжка з ножем, замість страти звелів посадити верхи на свиню й провезти Гадячем. Брюховецький мстить: бере булаву на раді й кидає Сомка до глибки.
- Кирило Тур →
- Запорожець, якого Сомко любить «з душі», бо той не раз визволяв його з біди. У глибці Тур пропонує йому втечу, але Сомко відмовляється: «Чужою смертю я волі куповати не хочу».
- Васюта Золотаренко
- Ніженський полковник, який теж хотів гетьманувати й не слухав Сомка. Після Сомкового листа з Ічні Сомко каже, що вони з Васютою «узялись за руки». Страчують їх разом у Борзні.
- Вуяхевич
- Генеральний писар, якому Сомко дає гетьманський бунчук. На таборі Вуяхевич зневажає козаків і згадує запорозького гетьмана, а Сомко вириває бунчук із його рук. У царському наметі Вуяхевич стоїть коло Іванця.
Цитати-характеристики
-
«Нехай у мене всяке, нехай і міщанин, і посполитий, і козак стоїть за своє право; тоді буде на Вкраїні і правда, і сила.»
розділ VI: Сомко Шрамові про те, якою має бути Гетьманщина
-
«щоб обидва береги Дніпровії приклонились під одну булаву!»
розділ VI: Сомко Шрамові
-
«Химера, батьку! Козацьке слово, химера!»
розділ VI: Сомко про чорну раду
-
«Давно я потоптав би сю ледар, да тілько честь на собі кладу!»
розділ VI: Сомко про Іванця
-
«Не те мені шкода, що три полки одпало, а те, що честь, правда поламана.»
розділ XIII: Сомко Шрамові про втрату полків
-
«А вас, голодранців, я не знаю, звідки ви втерлись між козацьке лицарство!»
розділ XIII: Сомко на раді під Ніженем
-
«Що вам битись за мою голову, коли погибає Україна!»
розділ XIII: Сомко вірній старшині
-
«Не убойтесь от убивающих тіло, душі же не могущих убити»
розділ XVII: Сомко в глибці
-
«Чужою смертю я волі куповати не хочу.»
розділ XVII: Сомко Кирилові Туру
-
«Думав і я гордо да несито, поки смерть не заглянула мені в вічі.»
розділ XVII: Сомко в глибці
План характеристики
Для усної відповіді або твору-характеристики.
- Гетьман, якого не хочуть слухати.
- Програма Сомка: одна булава й право кожного стану.
- Гордість: пес, свиня й «переяславський крамар».
- Гетьман і наречений: Леся.
- Три полки відпали: честь і правда.
- Чорна рада: «Не положу!».
- Глибка: чому Сомко відмовляється від втечі.
- Кінець: Борзна.
- Висновок: чого автор жаліє в Сомкові.