Л

Любіть Україну

Володимир Сосюра

громадянська лірика 8 клас напам’ять

Паспорт твору

Автор
Володимир Сосюра
Рік
написано в травні 1944 р.; 1951 р. засуджено й заборонено пресою; повернулося в друк 1958 р. у редакції, зміненій цензурою, — саме вона стала найпоширенішим текстом
Жанр
громадянська лірика
Літературний напрям
воєнна й повоєнна радянська поезія з відверто особистим, ліричним звучанням, що й викликало підозру офіційної критики
Тема
заклик любити Україну в усіх проявах життя — у природі, у праці, в коханні, у бою — як безумовну і найпершу цінність
Ідея
любов до батьківщини — основа й міра всіх інших людських почуттів: не можна по-справжньому любити інше, не люблячи свій народ
Композиція
десять катренів, монологічна композиція: загальний заклик — образ України в природі — образ незламності у війні — звернення до юнака й дівчини — фінальне ствердження

Віршознавчий паспорт

Вид лірики
громадянська лірика
Віршовий розмір
тристопний амфібрахій
Римування
перехресна (абаб)
Строфа
десять катренів
Ліричний герой
Поет-громадянин, що говорить не від особистого імені, а від імені цілого покоління воєнних років; голос набуває ваги заклику, зверненого до кожного читача напряму.
Тональність
урочиста, заклична, з наростанням від спокійного пейзажного тону до палкого звернення

Текст вірша

Любіть Україну, як сонце, любіть,
як вітер, і трави, і води.
В годину щасливу і в радості мить,
любіть у годину негоди.

Любіть Україну у сні й наяву,
вишневу свою Україну,
красу її, вічно живу і нову,
і мову її солов'їну.

Між братніх народів, мов садом рясним,
сіяє вона над віками...
Любіть Україну всім серцем своїм
і всіми своїми ділами.

Для нас вона в світі єдина, одна
в просторів солодкому чарі.
Вона у зірках, і у вербах вона,
і в кожному серця ударі,

у квітці, в пташині, в електровогнях,
у пісні у кожній, у думі,
в дитячий усмішці, в дівочих очах
і в стягів багряному шумі...

Як та купина, що горить — не згора,
живе у стежках, у дібровах,
у зойках гудків, і у хвилях Дніпра,
і в хмарах отих пурпурових,

в грому канонад, що розвіяли в прах
чужинців в зелених мундирах,
в багнетах, що в тьмі пробивали нам шлях
до весен і світлих, і щирих.

Юначе! Хай буде для неї твій сміх,
і сльози, і все до загину.
Не можна любити народів других,
коли ти не любиш Вкраїну!..

Дівчино! Як небо її голубе,
люби її кожну хвилину.
Коханий любить не захоче тебе,
коли ти не любиш Вкраїну...

Любіть у труді, у коханні, у бою,
як пісню, що лине зорею...
Всім серцем любіть Україну свою —
і вічні ми будемо з нею!

Про що цей вірш

Вірш написано в травні 1944 року, коли війна ще тривала, — звідси й воєнні образи «грому канонад», що женуть «чужинців у зелених мундирах», і «багнетів», що «пробивали нам шлях». Але вірш не про війну як таку — він про почуття, яке робить боротьбу за батьківщину осмисленою. Це пряме, майже пісенне звернення: за десять строф слово «любіть» (та його похідні) повторюється більше десятка разів, перетворюючи вірш на заклик, а не роздум.

Важливо знати історію тексту: 1951 року вірш став причиною голосного цькування автора — московська «Правда» засудила «Любіть Україну» як «буржуазно-націоналістичний» твір, і його вилучили з бібліотек. У друк він повернувся лише 1958 року, уже в тексті, зміненому цензурою, — саме ця редакція й стала найпоширенішим варіантом, який зазвичай друкують і вивчають сьогодні.

Розбір по строфах

Перший і другий катрени: анафора-заклик. «Любіть Україну, як сонце, любіть» — вірш одразу починається з наказового способу, і це «любіть» повторюється на початку майже кожної строфи. Порівняння з сонцем, вітром, травами й водами робить любов до батьківщини такою ж природною й безумовною, як явища природи: сонце любити не треба вчитися, воно просто гріє.

Третя й четверта строфи: Україна як жива істота. Тут з’являється головний прийом вірша — уособлення: Україна не територія на карті, а щось, розлите в самому житті: «вона у зірках, і у вербах вона, / і в кожному серця ударі». Формулювання «для нас вона… єдина, одна» робить це почуття не описовим, а особистим, зверненим до кожного читача.

П’ята й шоста строфи: Україна в побуті й у незнищенності. Перелік образів — «у квітці, в пташині… у пісні… в дитячій усмішці» — показує, що батьківщина присутня в найдрібніших, буденних речах. А образ «купини, що горить — не згора» (біблійна алюзія на неопалиму купину) переносить цю ідею в площину незнищенності: Україну не можна знищити, як не можна спалити те, що горить вічно й не згорає.

Сьома строфа: війна. Єдина строфа, де прямо з’являється бій: «грім канонад», що «розвіяли в прах / чужинців в зелених мундирах». Це конкретна прикмета часу написання — 1944 рік, визволення України від нацистської окупації, — і саме вона вкорінює абстрактну любов у конкретну історичну боротьбу.

Восьма й дев’ята строфи: звернення до юнака й дівчини. Тут вірш змінює адресата: замість узагальненого «ми» з’являється пряме «Юначе!» і «Дівчино!». Головна думка сформульована як умовний зв’язок: «Не можна любити народів других, / коли ти не любиш Вкраїну!..» і паралельно — «Коханий любить не захоче тебе, / коли ти не любиш Вкраїну». Любов до батьківщини тут показана як умова, без якої неможливі жодні інші людські почуття — ні дружба з іншими народами, ні особисте кохання.

Десята строфа: підсумок-клятва. Останній катрен збирає докупи три сфери життя — працю, кохання, бій — і завершує вірш формулою вічності: «Всім серцем любіть Україну свою — / і вічні ми будемо з нею!»

Аналіз твору

Чому вірш заборонили. На перший погляд дивно, що настільки патріотичний, навіть по-радянськи «правильний» вірш міг постраждати від цензури. Але саме особиста, майже інтимна інтонація («для нас вона… єдина, одна») і відсутність прямих згадок про партію, Сталіна чи «старшого брата» — Росію — і викликали підозру: критики 1951 року побачили у вірші «буржуазний націоналізм», бо любов до України тут не підпорядкована жодній вищій ідеології, вона самодостатня.

Різниця редакцій. Оригінал 1944 року і текст, що повернувся в друк 1958-го, різняться в деталях, але не в суті: наприклад, рядки «Без неї — ніщо ми, як порох і дим, / розвіяний в полі вітрами…» в редакції 1958 року замінено на «Між братніх народів, мов садом рясним, / сіяє вона над віками…» — точний слід ідеологічного «пом’якшення». Цікаво, що навіть у зміненому вигляді вірш не втратив головної думки: любов до України лишається безумовною, а не похідною від «братерства народів».

Художня сила простоти. Вірш не використовує складних метафор чи вченої мови — навпаки, будується на найпростіших словах і образах: сонце, вітер, верби, зірки. Саме ця простота, помножена на наспівний тристопний амфібрахій, і зробила вірш легким для запам’ятовування й такого поширеним, що рядок «Любіть Україну» став самостійною крилатою фразою, яку впізнають навіть ті, хто не читав вірша повністю.

Цитати для твору

  • «Любіть Україну, як сонце, любіть, / як вітер, і трави, і води. / В годину щасливу і в радості мить, / любіть у годину негоди.»

    перший катрен — анафора «любіть», що задає тон усьому віршу

  • «Для нас вона в світі єдина, одна / в просторів солодкому чарі. / Вона у зірках, і у вербах вона, / і в кожному серця ударі.»

    Україна показана не як територія, а як живе, всюдисуще начало

  • «Як та купина, що горить — не згора, / живе у стежках, у дібровах.»

    біблійний образ неопалимої купини — символ незнищенності

  • «Юначе! Хай буде для неї твій сміх, / і сльози, і все до загину. / Не можна любити народів других, / коли ти не любиш Вкраїну!..»

    пряме звернення до юнака: любов до батьківщини — умова будь-якої іншої любові

  • «Дівчино! Як небо її голубе, / люби її кожну хвилину. / Коханий любить не захоче тебе, / коли ти не любиш Вкраїну...»

    паралельне звернення до дівчини — та сама думка з іншого боку

  • «Любіть у труді, у коханні, у бою, / як пісню, що лине зорею. / Всім серцем любіть Україну свою — / і вічні ми будемо з нею!»

    фінальний катрен — підсумок-клятва

Художні засоби

Анафора
«Любіть Україну...» повторюється на початку кількох строф, перетворюючи вірш на наростаючий заклик
Уособлення
Україна показана як жива істота, присутня «у зірках», «у вербах», «в кожному серця ударі» — а не як географічне поняття
Біблійна алюзія
«Як та купина, що горить — не згора» — образ неопалимої купини з Книги Виходу, символ незнищенності
Метонімія
«грім канонад», «багнети... пробивали нам шлях» — зброя й бій називають замість народу й армії, що ведуть боротьбу
Інверсовані епітети
«вишнева Україна», «мова... солов’їна», «хмари... пурпурові», «весни... світлі і щирі» — означення поставлене після означуваного слова підсилює його звучання
Пряме звертання (апострофа)
«Юначе!», «Дівчино!» — вірш переходить від загального опису до особистого заклику, зверненого до конкретного читача

План твору

  1. «Любіть Україну» — вірш воєнного 1944 року й водночас найзабороненіший вірш свого автора
  2. Перший катрен: анафора «любіть» задає тон заклику
  3. Україна як жива істота: у природі, у щоденному житті
  4. Образ незнищенності: неопалима купина серед війни
  5. Звернення до юначе й дівчини: любов до батьківщини — умова будь-якої іншої любові
  6. Фінальний катрен: клятва-підсумок
  7. Історія заборони 1951 року і зміненого тексту 1958-го

Теми творів за цим текстом

На кожній сторінці — план, цитати і 3 готові варіанти.

Перевір себе

7 питань. Відповіді перевіряються одразу — нічого нікуди не надсилається.

1. Коли написано вірш «Любіть Україну» і за яких обставин?

2. Що сталося з віршем 1951 року?

3. Яким художнім засобом побудовано образ «Як та купина, що горить — не згора»?

4. До кого поет звертається у двох сусідніх строфах ближче до кінця вірша?

5. Яким віршовим розміром написано твір?

6. Яким художнім засобом є вислів «грім канонад... багнети, що... пробивали нам шлях»?

7. У якому році вірш повернувся в друк і в якому вигляді?