Як Сірко переміг татар
Паспорт твору
- Рік
- усна народна творчість; в тексті УкрЛібу, за яким зроблено розбір, збирача й дату запису не названо
- Жанр
- народний переказ про історичну особу (кошового Сірка) з чарівним перетворенням
- Тема
- поки запорожці з Сірком були в поході, татари напали на Січ і забрали в полон християн; Сірко наздогнав їх, обернувся хортом, приспав ворогів і визволив полонених
- Ідея
- народ уявляє свого оборонця не лише сміливим, а й хитрим та милостивим до слабких; розум допомагає перемогти, коли ворогів більше
- Композиція
- зачин-пам’ять про Сірка → напад на Січ → погоня → хитрість: Сірко стає хортом → ворогів приспано → визволення → подяка християн
- Конфлікт
- козаки проти нападників, яких набагато більше; сила проти хитрості
- Оповідач
- усний оповідач, який згадує давнину й захоплюється героєм
- Місце і час дії
- Запорозька Січ і степ; час кошового Сірка
Стислий переказ
Оповідач згадує давні часи, коли жив кошовий Сірко. Він був страшним для ворогів, але добрим і милостивим до мирних людей.
Одного разу запорожці пішли із Сірком у похід. Татари дізналися про це й напали на Січ. Вони забрали в полон усіх християн, що жили поруч, і повели їх геть. Полонені плакали так, що «аж земля стогне».
Дізнавшись про напад, Сірко негайно зібрав козаків і кинувся навздогін. Він наздогнав татар, але побачив, що їх набагато більше. Тоді він наказав козакам стати й не ворушитися, а сам обернувся хортом і побіг до ворогів.
Татарам сподобався красивий хорт. Вони його нагодували. Коли вони стали відпочивати, хорт зробив так, що ворог заснув. Тоді Сірко знову став чоловіком, вернувся до козаків, і вони вирубали сонних нападників. Полонених повернули. Люди дякували Сіркові й пішли додому, а козаки далі жили по-старому.
Докладний переказ за епізодами
1. Слава про Сірка. Оповідач починає: «Давно-давно це було». Минуло багато років, Сірка вже нема, а слава про нього не померла. Для ворогів він страшний і сердитий, для християн — добрий і милостивий.
2. Напад на Січ. Запорожці пішли із Сірком у похід. Татари «прочули про те» і побігли на Січ. Там вони стали хазяйнувати: забрали всіх православних християн і повезли в полон. Люди не хотіли йти й так ридали, що «аж земля стогне». Татари не зважали на плач і підганяли їх нагайками.
3. Погоня. Сірко дізнався про це й зібрав козаків. Вони полетіли за татарами, «як птиця». Сірко наздогнав ворогів і побачив, що їх «дуже багато», а козаків «дуже мало».
4. Хитрість. Він зупинив коня й гукнув: «А стійте, братці! Підождіть, не ворушіться!» Зіскочив із коня, віддав його козакові й «кувирдь» перетворився на хорта. У такому вигляді побіг до татар.
5. Хорт серед татар. Татарам сподобався красивий хорт, вони його взяли й нагодували. Коли ж відпочивали, хорт «поробив так, що вони поснули».
6. Визволення. Сірко повернувся до козаків і знову став чоловіком. Козаки вирубали сонних татар, а християн повернули назад.
7. Подяка. Люди дуже дякували Сіркові й пішли додому щасливі. А він зі своїми козаками став «гуляти по-старому».
Аналіз твору
Хто такий Сірко. Іван Сірко — реальна історична особа, кошовий отаман Запорозької Січі. У довідці під текстом його роки життя подано як 1605–1680, а ще сказано, що він був видатним полководцем і здобув перемогу в 65 боях. У переказі він герой народної пам’яті, тому розповідь прикрашена чудом.
Переказ і казка. У казках події вигадані, а тут оповідь пов’язана з реальною постаттю й з реальними поняттями: Січ, кошовий, похід. Але диво в ній є: Сірко перетворюється на собаку. Це типовий мотив: народ вірив, що найкращі козаки були «знаючими», тобто мали особливу силу. У народних оповідях таких козаків називають характерниками. У нашому тексті цього слова нема, але воно є в оповіданні Нечуя-Левицького «Запорожці», яке теж вивчають у 5 класі.
Розум проти кількості. Головний момент: Сірко не кидається на ворогів, коли бачить, що їх більше. Він думає й придумує хитрість. Герой перемагає не тому, що сильніший, а тому, що розумніший.
Добро й милосердя. Оповідач підкреслює: Сірко добрий до християн. Він не залишає їх у полоні й іде на ризик, щоб звільнити. Це риса справжнього захисника.
Контраст. Дві пари протилежностей: для ворогів страшний — для християн добрий; татар дуже багато — козаків дуже мало. Вони показують, що доброта і сила не суперечать одна одній, а хитрість допомагає слабшому.
Про слово «татари». Переказ відображає погляд козацької доби, коли набіги з Криму були частою бідою. Сьогодні про такі розповіді слід говорити спокійно: це давня історія, а не привід для ворожнечі до сучасних людей.
Слова. Хорт — мисливський собака. Кувирдь — звуконаслідувальне слово, що передає швидке перекидання. Прочули — дізналися. Нагайка — батіг. Кошовий — головний начальник війська запорожців.
Головна думка. Мужність поєднується з розумом і добротою: той, хто захищає слабких, може перемогти навіть сильнішого ворога.
Головні герої
Сірко
— кошовий отаман, головний геройУ переказі він «для ворогів страшний і сердитий, а для християн — дуже добрий та милостивий». Коли дізнається про напад, зразу збирає козаків і «летить, як птиця». Побачивши, що ворогів багато, придумує хитрість, перетворюється на хорта й приспує ворогів.
- хоробрий
- хитрий
- добрий до своїх
- страшний для ворогів
- «для християн — дуже добрий та милостивий»
Козаки
— військо СіркаВони слухають Сірка: стоять і чекають, поки він «пробирається» до ворога. Коли татари сплять, козаки вирубують їх і повертають полонених.
- слухняні
- швидкі
- відважні
Татари
— нападникиВони скористалися тим, що козаків нема на Січі, і вивели в полон мирних людей. Не помітили хитрощів і пригріли «красивого хорта».
- жорстокі до полонених
- довірливі до красивого хорта
Християни (мешканці слобід)
— полонені, яких рятуютьЦе мирні люди навколо Січі. У полоні вони плачуть так, що «аж земля стогне». Коли Сірко їх визволяє, вони дякують і йдуть додому щасливі.
- беззахисні
- вдячні
Цитати для твору
-
«Він був для ворогів страшний і сердитий, а для християн — дуже добрий та милостивий.»
оповідач про Сірка
-
«А вони, бідні, не хочуть іти та ридають так, що аж земля стогне.»
полонені
-
«А стійте, братці! Підождіть, не ворушіться!»
наказ Сірка козакам
-
«сам — кувирдь — та й зробився хортом»
чарівне перетворення
-
«Коли татари відпочивали, то той хорт поробив так, що вони поснули.»
хитрість Сірка
Художні засоби
- Зачин-спогад
- «Давно-давно це було, ще за запорожців і за кошового Сірка» — оповідач повертає слухача в минуле
- Антитеза (протиставлення)
- Сірко «для ворогів страшний», а «для християн — дуже добрий»; татарів багато, козаків мало
- Порівняння
- «летить, як птиця» — про швидкість погоні
- Чарівне перетворення
- Сірко «кувирдь» стає хортом, а потім знову чоловіком
- Звуконаслідування й розмовні слова
- «кувирдь», «хорт», «прочули», «зараз зібрав»
- Гіпербола
- полонені ридають так, що «земля стогне»
План твору
- Слава Сірка
- Похід і напад на Січ
- Полонені християни
- Погоня Сірка
- Хитрість: Сірко стає хортом
- Татари засинають
- Козаки визволяють полонених
- Подяка християн
Теми творів за цим текстом
На кожній сторінці — план, цитати і 3 готові варіанти.
Перевір себе
7 питань. Відповіді перевіряються одразу — нічого нікуди не надсилається.
1. Ким був Сірко для ворогів і для християн?
2. Чому татари змогли напасти на Січ?
3. Кого забрали в полон татари?
4. Як Сірко вирішив діяти, коли побачив, що ворогів багато?
5. У кого перетворився Сірко?
6. Що зробили татари, побачивши красивого хорта?
7. Як закінчилася погоня?
Читацький щоденник
Готова основа запису. Допиши своє враження й скопіюй у зошит — останній рядок має бути твоїм, а не чужим.
- Автор
- народна творчість
- Назва
- Як Сірко переміг татар
- Жанр
- народний переказ про історичну особу (кошового Сірка) з чарівним перетворенням
- Головні герої
- Сірко, Козаки, Татари, Християни (мешканці слобід)
- Про що
- Коли кошовий Сірко з козаками пішов у похід, татари напали на Січ і забрали в полон християн. Сірко кинувся навздогін, але побачив, що ворогів значно більше. Тоді він наказав козакам стояти, обернувся хортом і прибіг до татар. Вони його приголубили й нагодували, а хорт приспав їх і став знову людиною. Козаки розбили сонних ворогів і повернули полонених додому.